紫微圣人，帝星紫微星,紫微帝星的人出生时间都在何时刘邦武则天都跟它有关联

千百年来，对于紫微圣人的传说与预言是非常多的，据说真正的紫微圣人可以通天相，地相，人相，而且更懂风水，这样的人可以轻易改变世界的格局，紫微圣人是上天的使者，下凡来是有自己的任务的，而这与帝星紫微星也有关系的，下面易安殿网就为各位朋友们带来帝星紫微星的介绍，快来看看吧!

【紫微圣人】

紫微圣人就像所有的天命之人一样，他有自己的任务，就是个上天的使者，然而他在完成自己的任务前，也必须过唐僧一样的九九八十一难，而且一难也不能少。然而他的使命与伯邑考不一样，他的任务是领导人民实现大同社会，不用像伯邑考一样被剁成肉酱，也不用像耶稣基督一样成为钉上十字架的羔羊，所以他跟唐僧一样虽然历经艰险，却都会安然无恙，据网上高人所讲，他的一生经历最多的都是“心灵之苦”，虽然吃喝不愁，但一辈子抑郁寡欢，压力重重，几乎都没什么快乐可言，他的一生是既幸运又悲催的。

紫微圣人是个天命之人，要说生活水平好过大多数人，不是什么穷人，只是人世的功名利禄对他根本就没有丝毫吸引力，他没有兴趣而已。在他出世前，他所有的特征必须被隐藏，他的所有痕迹必须被擦除，他只能做天道指定的事情，而不能留任何痕迹。他的思想每天在影响你，然而你却从来感觉不到他的存在。

在中国各种预言中的描述紫微圣人出场是这样的：

1、乾坤万年歌：那时走出草田来，手执金龙步玉阶。

2、推背图第四十七象：偃武修文 ，紫微星明 ，匹夫有责 ，一言为君。无王无帝定乾坤 ，来自田间第一人， 好把旧书多读到 ，义言一出见英明。

3、马前课：拯患救难是唯圣人，阳复而治晦极生明。

4、烧饼歌：未来教主临下凡，不落宰府共官员，不在皇宫为太子，不在僧门与道院，降在寒门草堂内，燕南赵北把金散 此人头顶一瓮，两手在天，两足入地，腰系九触带，身穿八丈衣，四海无内外，享福得安宁，秀士登紫殿，红帽无一人。

5、武侯百年乩：治乱循环有定时。根树生枝惟四七。圣人星出现南方。纪念化为公正堂。西南独立昙花现。飞虎潜龙势莫当

6、清朝步虚和尚的预言：世分三字，有圣人出，玄色其冠，龙章其服。

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紫微圣人的八大特征

1、因肩负着建立人们价值中心的使命，因此，在降生地理上很可能在中国的中脉，即昆仑山至秦岭、淮河一带，且其地有传统意义上的“龙脉”。出生于田野乡间，或是在乡间长大，此地名很可能与“龙”字有关。

2、此紫微星主人的精神价值的贡献，关注人的心灵，必是一位和善之神，可能属羊，为1967、1979、1991、2003年几种可能;具体时间因紫微星天原型是太上老君，出生时间很可能为农历2月15日，即老子的诞辰日。

3、星象学认为，紫微星就是帝王星，且一个有使命、有作为的帝星下凡，必带有一个明显而独特的印记(天下之圣人，必有奇貌;天定标志，改天之象)。天文学认为，紫微星就是北极星，也是小熊座的主星，北斗七星围绕紫微星四季旋转，这样七星可能是他的基本印记元素，会不会是面带七星痣呢?

4、奇人必有奇貌，可能是鹰眉凤眼(代表远见睿智)，龙鼻佛耳(代表大气谦和)，这样最能符合人们的心里预期。

5、很可能是从事与文化或政治有关的职业，或工作地与“文房四宝”有联系的地方。

6、圣人悉心钻研传统文化，对中国传统文化有相当的了解与把握，也精通世界各种文化。

7、他将重建价值传统，思想体系将准确融会不同信仰之精华，能同时关注人们的利益和心灵，从而赢得举世尊重和广泛承认，为世人所信服，拯救世道人心，成为全世界、全人类追随的精神领袖，为人类的和谐发展指明方向。

8、超越目前一切政治党派治国理论，以更周全更独特的理论思想而成就，有“一言兴邦”的成就，出掌最高权力的时期大约在2025—2040之间。

【帝星紫微星】

紫微帝星，是紫微星的别名。紫微星号称“斗数之主”。古来的研究者都把紫微星当成“帝星”，所以命宫主星是紫微的人就是帝王之相。 紫微星就是北极星，也是小熊座的主星。北斗七星则围绕着它四季旋转。如果把天比作一个漏斗，那紫微星则是这个漏斗的顶尖。我们把这种象“被群星围绕的紫微星”的人称作紫微下凡的命。但是被围绕的范围有大有小。生在家为一家之主，生在国为一国之主。

紫微化气曰“尊”，为官禄主。所谓化气曰尊曰贵等，无非是指出星曜的主要特征。紫微是十四主曜中的帝王星，诸曜随着它的位置分布于十二宫中，形成斗数推断上的基础一百四十四组星系。如把斗数盘中所有的星曜视作一政治团体，那么紫微便是一国的元首，掌握生杀之权。所以命宫紫微坐守的人，多是心高气傲，不甘雌伏人下，为人也较孤僻。喜欢结交比自己有身心的人士，是奉承的能手，交游广，对人的施舍指望有回报。对事物多有独特见解，不愿随意附和。至于其人是否有见识，则需要看有否会上文昌文曲等星曜，及观察求学时期的运程。

若格局配合得宜，主人识达远见，独具慧眼，能屈能伸，大限流年逢，表示与贵人有关。

若四杀并见，后天也不做人事上的努力，则反而主其人固执己见，专横愚昧。但不论其识见如何，在当时往往不为人所认同，精神生活很空虚。所谓化气曰尊是指紫微星在精神上的象义，为官禄主则是指出紫微星在物质上或具体上的象义。

官禄是指官位和俸禄，可引申为职位和薪金，即名与利。这是判断一个人社会地位的标准，一般要参考命宫的三方四正即命宫、事业宫、财帛宫和迁移宫。这四个宫位分别反映着一个人的命运本质，事业发展途径及成就，财富的多少，社会上的地位等。但也要参考到紫微星所落的宫位和组合，因为紫微星是官禄主，又为众曜之主，主理着地位和名利，所以不能因为紫微星不落在命宫的三方四正，便忽略了它的重要性。

紫微星虽然尊贵，具有领导才能。但一个成功的领导者，必须同时拥有客观助力，才能有一番作为。把紫微星视作君王，有君必有臣，君臣相配才可以治理国家。这里指的臣，便是指文昌文曲、天魁、天钺、左辅、右弼、禄存、天马八曜。

文昌、文曲这对星系是司理着才能、学历、智能、聪敏等特性。文昌文曲虽然性质大同小异，但也分偏正，文昌为正为阳，主理着才能学问、正统的学术研究、智能等;文曲为偏为阴，主理着舌辩口才、机灵、巧智。

天魁、天钺主理着机会、助力、人缘、名气等特性。其中天魁属阳贵，象征着明显的助力、机会，男性的贵人;天钺属阴贵，象征着隐藏的助力，当事者没有察觉的帮助，女性的贵人。天钺星入命者，增加命者的异性缘分。

左辅、右弼是紫微相佐之星，六吉星中，这对星曜对紫微星的助力最达，直接影响着紫微星的格局高低。其中左辅一曜尤为重要，紫微如无左辅、右弼相佐，只有文昌、文曲相会，事业上的发展会转向艺术创作、学术研究方面。因左辅、右弼象征下属的数量，没有这对星曜，事业上便趋向个人的尖端成就，纵然格局很高，也不能与左辅、右弼相会的格局相比，另一方面是因为左辅、右弼能调和紫微的傲气之性，减少其冲动易怒的性格，及增加紫微星对四杀的制化能力。

禄存、天马，这对星系主理着财富、流动资产。禄存代表着资金，天马代表迁移、变动，两星交汇便明显地表现财富的增长。对紫微星而言，禄存能调和其求气不求财，求名不求利的缺点。但禄存不宜与紫微星共守一宫，因为禄存永与擎羊陀罗相夹，擎羊陀罗相夹会影响紫微星的气象，所以，若两星同宫落在事业、财帛、迁移三宫，远较共守命宫为佳。

紫微若不会左右，必然破财，大限、流年逢同论。凡紫微与文昌、咸池、天姚会于命宫，称为“桃花犯主”，表一生桃花不免。

紫微有三种主要组合：一、百官朝拱：入庙，六吉禄马相会。二、在野孤君：无六吉禄马相会。三、无道之君：四杀并照。第一种格局，成格者多为社会名人，掌握权力，可以在政界发展。除了六吉禄马外，还有一些杂曜能提高格局的贵显程度，如龙池凤阁、天官天福、三台八座、台辅封诰、恩光天贵等。第二种格局，是指无六吉禄马相会，也无四杀并照，如孤君在野。这样的格局成就虽然不高，但野可在其专业范围内掌权。如遇上空曜冲会，如地劫地空、截空旬空等，在古时多为出家僧道，在现代可向哲学研究发展，当然须考虑整个格局。第三种格局，最能突出紫微星性格上的缺点，如骄傲自大、孤僻愤世、志大才疏等。

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